唐古诗文
望岳
杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
唐古诗文
杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》 是唐代诗人杜甫所作的一首五言古诗。诗题叫 “望岳”,诗的第七句也说 “会当凌绝顶”,可见只是瞭望,并未登顶,因此诗从 “望” 字上着意,而山的形势和作者的抱负毕现于诗中。杜甫以 “望岳” 为题的诗共三首,余二首一写西岳华山,一写南岳衡山,皆望而未登。唐玄宗开元二十三年 (735 年),杜甫到洛阳应进士,落第后,曾探其父杜闲于兖州司马任上,乘便游兖州一带名胜。此诗大约写在这段时间。
杜甫 《望岳》 诗,共有三首,分咏东岳 (泰山)、南岳 (衡山)、西岳 (华山)。其旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。这首咏泰山的 《望岳》 表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而给人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格。咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫。咏衡山的 《望岳》 即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心。此诗望的是东岳泰山,是杜甫青年时代的作品,充满了作者青年时代的浪漫与激情。全诗围绕诗题 “望岳” 的 “望” 字着笔。用四层写意:首联远望之色,次联近望之势,三联细望之景,尾联极望之情。由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。全诗以诗题中的 “望” 字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个 “望” 字,而能给人以身临其境之感,可见作者的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。尾联 “会当凌绝顶,一览众山小” 为经典名句,写作者从望岳产生了登岳的想法,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。 “会当” 是唐人口语,意即 “一定要”。如果把 “会当” 解作 “应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
杜甫 (712—770 年),唐朝诗人。字子美,祖籍襄阳 (今湖 北襄阳),出生于河南巩县 (今巩义)。自称“杜陵布衣”“杜陵 野客”“少陵野老”。杜审言之孙。开元后期,举进士不第,漫 游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安,乃逃至凤翔, 谒见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,寻出为华州 司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都,筑草堂于浣花 溪上,世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武 表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年携家出蜀,病逝于 湘江途中。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗 史”。与李白合称“李杜”。以古体、律诗见长,风格多样,而 以沉郁为主。语言精练,具有高度的表达能力。有约 1500 首诗 歌被保留了下来,大多集于 《杜工部集》。(新、旧 《唐书》 本 传,《唐才子传》 卷二)
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